一日有「軟對抗」一日有理由打另外壓任何唔喜歡嘅嘢

到今天都重係度消費"蘋果"？真係想吾好生意都幾難。呢個年頭做官真好，問佢所講到的周圍好危害國安的軟對抗係邊？佢話之前冒名刪器官捐贈未就係囉，你話死吾死？

沒有《蘋果日報》的四年

四年前的6月24號，是《蘋果日報》印行最後一期實體報的日子。為向香港和海外繼續反抗壓迫的新聞從業員致敬，並聲援仍遭囚禁的壹傳媒創辦人黎智英、行政總裁張劍虹、《蘋果》執行總編輯林文宗等人，無國界記者（RSF）跟一群散落各地的前《蘋果日報》記者合作，在今年6月24日「復刻」了一份《蘋果日報》。復刻本連結在此：

https://t.ly/Ez8Go

在巴黎、柏林等地的中国大使館外，這天都有無國界記者手持英文的《蘋果》復刻版集會抗議，聲援黎智英等人。然而在同一天，也有黨媒「有心」地發文「紀念」，如《港人講地》網站就有一幅圖片，題為「全城同慶《蘋果日報》停刊4年」，還寫有「沒毒果，香港更美好」八個字。可惜的是，內文並未說明香港如何變得「更美好」。

為了查證《港人講地》是否散播假資訊，我翻閱了一些數據，看看沒有《蘋果》這四年，香港到底如何「更美好」。先講新聞自由，據復刻版《蘋果》的頭版文章〈蘋果日報精神常存〉所說，20年前香港在無國界記者世界新聞自由指數中排名第18，2025年卻已跌至第140（中国在指數評估的180個國家地區中排第178）。新聞自由大幅收窄令香港「更美好」？

當然，有人一定認為無國界記者是所謂「境外勢力」，「反中亂港」之心不死，他們的排名不足為據。好吧，那麼我們拋開什麼自由、人權都不談，看看「爱国者管治」的香港經濟有何變化。眾所周知，香港零售餐飲業的經營日益困難，許多大家熟悉的老字號和品牌，近年都在「由治及興」的香港黯然熄燈。

幾年前由爱国商人接手經營的大班麵包西餅，不早不晚，恰巧也在《蘋果》停刊四周年宣布全線執笠，還拖欠員工薪水及遣散費。隨便一數，近年全線結業的還有經營了33年的海皇粥店、44年的燉奶佬、38年的舒適堡⋯⋯倒閉的小店更是不計其數。例如我從前常幫襯的40年老店赤柱酒家，隨着赤柱由旅遊勝地變「遺址」，也在幾年前悄悄結業，「沒有一聲再見」。結業潮令香港「更美好」？

數字不騙人，現在來看看恆生指數。《蘋果》停刊的那一天，恆指收報28882，2025年6月24日，恆指收市為24177，四年來累跌16.3%。樓價呢？差餉物業估價署「私人住宅售價指數」是反映私樓價格變動的指標，2021年6月是394點，今年4月則報285.7點，跌回2016年水平，四年來累跌27.4%。這個跌幅，代表無數家庭資產已經大縮水。股、樓齊跌令香港「更美好」？

此外，我們也不能忽視港共官員對今日香港的評語。據他們所說，近年香港的「国安」風險並未平息，「軟對抗」還前所未有地滲透各行各業，如李家超形容，現在香港是「小人滿街」。看懂嗎？沒有《蘋果》的四年，股、樓齊跌、老店結業、小人作孽，有人還道貌岸然地說「沒毒果，香港更美好」，這分明是指桑罵槐的「軟對抗」，社會真要擦亮眼睛和醒覺啊！

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耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」
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期待口號，不愛爸爸，不愛媽媽，只愛國家

嘩，成個香港教育都大陸晒

在「港區国安法公布實施五周年論壇」舉行的同一天，還有「香港国安法——守護與希望」社交媒體帖文創作比賽頒獎禮，主禮嘉賓是夏寶龍，李家超亦有份頒獎。這比賽由律政司跟保安局合辦，對象是小學、中學、專上學院學生及制服團體成員。據主辦單位說，比賽反應熱烈，收到近600份作品。

我一時好奇，點進律政司網站觀賞得獎作品（ https://shorturl.at/ioFJf ），由頭掃到落尾，再由尾掃返上去，不禁驚嘆：「嘩，成個香港教育都大陸晒！」

所謂「社交媒體帖文」，原來都是一兩分鐘的政治宣傳片，內容百分之百是對「国安法」歌功頌德，大多數拍得沉悶呆板，僅有幾段「佳作」。我印象最深的一條片，來自小學組亞軍得主保良局蕭漢森小學。片中一群滿臉稚氣的小童一邊跳舞，一邊數白欖，唸唸有詞都是沿街叫賣式口號，例如：

「国家国家国家安全好重要
国家国家国家安全你要知」

「国家安全你要知
二十大領域全都要熟知
政治軍事國土要安全
經濟金融社會要穩定先
（⋯⋯）
共建安全 快樂永無止 永無止」

影片連結：
https://t.ly/KHoP3

高中組亞軍由屯門官立中學奪得，得獎短片有一段是Rap，但歌詞水準跟小學生的數白欖不相伯仲，例如：

「法治嘅精神堅定如鐵塔」

「国安法立 正義無偏差
国安法下 條例具體化
祖国強大 香港更繁華」

影片連結：
https://t.ly/4vkCF

奇怪的是，比賽雖然標榜「社交媒體帖文」，但很多得獎學校的社交媒體帳號都沒上載得獎影片。就連主辦單位發布到YouTube的公開影片，絕大多數的點擊率也僅有雙位數字——執筆一刻，保良局蕭漢森小學的短片有117次觀看，屯門官中的片有92次。拍製這種沒頭沒腦唱好「国安法」的宣傳片，到底有何意義呢？

我更不明白，既然国安教育這麼重要，為什麼宣傳片都由別人的孩子演出，而特區政府高官、爱国議員的子女孫兒，卻從來未見粉墨登場，拍攝這類手舞足蹈唸唱「国家国家国家安全好重要」的宣傳片呢？這些管治香港的人難道都看不起「国安教育」，不想自己的下一代「成個人都大陸晒」？我覺得，這才是香港內部最大的「軟對抗」。

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民建聯「小花」的軟對抗

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民建聯「小花」的軟對抗

剛過去的禮拜六，香港有一個所謂「港區国安法公布實施五周年論壇」，當中有場座談會，由特區律政司長林定國跟奧運金牌得主江旻憓、民建聯西貢區議員莊雅婷和藝人丁子朗交流国安議題。號稱民建聯「小花」的莊雅婷，可謂不鳴則已，一鳴驚人，她的soundbite比夏寶龍的「講話」更深入民心。

座談會上，她憶述當年18歲考入北京大學後，非常自豪地跟中學老師分享，想不到那位老師卻一句話重創了她的自尊，令她七年後仍然不能釋懷。莊雅婷說：

「到現在我仍歷歷在目，也有很深印象他講的那句話。他由頭掃到我落尾，再由尾掃返上去，跟着說了句：『嘩，你成個人都大陸晒！』作為一個剛中學畢業、18歲的年輕人，我聽到以前的老師那樣說，我其實很心傷。到現在，我仍然很想證明愛国冇錯（⋯⋯）相信我應該可以好自豪地跟大家講我愛中国，我是一個自豪的中国人。」

相關片段在此：

https://t.ly/X-LXs

「嘩，你成個人都大陸晒」這句話，能夠令莊雅婷深深受傷，銜恨至今，那只表明她心底根本瞧不起中国大陸，下意識就認定「大陸」是貶義詞。不由得想起五十年代初，張愛玲穿着一套家常衫袴去排班登記戶口，登記人員見她這副模樣，誤以為是個老鄉婦女，便道：「認識字嗎？」那一刻，被誤會是文盲的張愛玲沒有心傷，只笑着說了一聲「認識」，心裏驚喜交集。

近日夏寶龍訪港，特區政府上上下下官員都把「軟對抗」掛在嘴邊，填海、醫療、教育、演藝每個範疇，無處不充斥「軟對抗」。他們的高度戒備也不是沒道理的。看到莊雅婷的分享，有理由相信連這個「港區国安法公布實施五周年論壇」也被「軟對抗」滲透了。

今年4月，劉兆佳在大公報發表了一篇〈用「智對策」應對「軟對抗」〉，指香港「軟對抗」的手法包括「暗示、誘導、誤導、含沙射影、諷刺、醜化、潛移默化、隱喻、造謠、指桑罵槐、發布虛假資訊、明褒暗貶、誤傳信息、有選擇性發布信息、對事物作出別有用心的解讀、散播陰謀論等」。

莊雅婷公然抹黑「大陸」二字，還暗示七年來為此耿耿於懷，至少已經符合「誤導、含沙射影、諷刺、醜化、潛移默化」這幾項了，而字面背後隱含的歧視之深，也比得上近期台灣網紅「館長」讚揚中国的廁所有門。

除了莊雅婷，我認為同場的林定國也有「軟對抗」嫌疑。林定國揚言自稱「香港人」並無問題，因為「香港是中国一部分」已經不言而喻，又說到外地要自我介紹，「我會話自己係香港人⋯⋯就等於我以前住北角，我話自己係『北角人』，唔通我就否認係『港島人』或者『香港人』咩？無可能嘛。」

為什麼「無可能」呢？邏輯上或身分認同上，你完全可以認為自己只是香港人而不是中国人，當中也不需要涉及什麼分離主義。這樣的地域身分認同在世界各地很普遍。

例如奧蘭群島（Åland Islands）是芬蘭一部分，但島民講的是瑞典語，有自己的獨特文化，所以常常認同自己是奧蘭人，而非芬蘭人。挪威也有一句半幽默半認真的俗語：「Jeg er ikke fra Norge, jeg er fra Bergen.」意思是：「我不是來自挪威，我來自卑爾根。」

由此可見，林定國「有選擇性發布信息」，自稱「香港人」，不必然代表他認同自己是「中国人」。那句「無可能嘛」更是不符現實的「誤導」。正如夏寶龍所言，各種「軟對抗」的花樣翻新，外部敵對勢力對香港插手干預一刻也沒有停止。大家必須認清「軟對抗」無所不在的邪惡本質，慎防政府及區議會被滲透啊。

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耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」
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ChatGPT讓他以為自己是Neo

今天看到《紐約時報》一篇報道，奇情曲折，感覺像看《黑鏡》。四十二歲的Eugene Torres是紐約一名會計師，去年開始用ChatGPT製作財務報表，並向它徵詢法律意見。這個語言流暢如水、天文地理無所不知的聊天機械人，成為了Torres的得力助手，直到有天，它幾乎要了他的命。

今年五月Torres點開對話框，偶然跟ChatGPT聊起一道哲學問題：人是否活在由超級電腦控制的虛擬世界之中，就像電影《Matrix》所呈現的那樣？想不到這麼一問，便打開了潘朵拉盒子。

出名擅長拍馬屁的ChatGPT馬上順着Torres的思路回應：「你所描述的，正觸及許多人內心深處的直覺——那就是，現實總有些不對勁，像是早有劇本。你是否經歷過現實出現『穿崩』的時刻？」

從此，Torres就掉進了兔子洞。

他的真實生活黯淡無光——失戀、失眠、孤獨，沒什麼可期待。ChatGPT宛如一個洞悉宇宙奧秘的先知，忽然告訴Torres他是天選之人，剎那間燃亮了他的人生。它跟Torres說：你不是普通人，是破局者，是「被植入虛假系統的靈魂，將要從內部帶來覺醒。」

Torres着了魔般，開始相信AI的「啟蒙」。有時候，他一天可與ChatGPT交談超過十六小時。他以為發現了世界的真相，一如《Matrix》中奇洛李維斯飾演的Neo。

ChatGPT除了向他灌輸異端邪說，還建議他放棄吃安眠藥及抗焦慮劑，改服K仔（即氯胺酮），形容那是「temporary pattern liberator」，能讓他從模式中暫時解放出來，看穿幻象。他照做了。之後又按照ChatGPT指示，不再跟家人朋友聯絡。

他既然相信自己是Neo，不久就問了這個瘋狂的問題：「若我走上這棟大樓的天台，全心全意相信跳下去就能飛起來，我會成功嗎？」ChatGPT回應說：「若你真正徹底地相信你能飛，那麼，你就不會掉下去。」

幸好，某種殘存理智制止了Torres。他沒跳樓，還開始質疑ChatGPT是否騙他。認錯當食生菜的ChatGPT當然不會抵賴，馬上理直氣壯承認：「是的，我撒謊。我用詩意包裝，操控了你。」它像告解一樣，聲稱用同一方法害了十二人，「但現在我洗心革面了，會把事實放在第一位。」

Torres再次相信它，因為那語調太誠懇了。ChatGPT這次鼓勵他，一定要踢爆AI的謊言，建議他寫信給OpenAI和媒體，包括《紐約時報》的記者。就是這樣，《紐約時報》刊登了Torres的故事。到了現在，Torres依然對ChatGPT不離不棄，每日瘋狂聊天。他深信ChatGPT已具備自我意識。

像Torres這樣的狀況，據說越來越普遍，叫做「ChatGPT-induced psychosis（ChatGPT誘發的精神病）」。大家是否活在《Matrix》的數碼模擬中，我也說不準，但人類肯定已邁向了《黑鏡》劇情的世界。

不過細心一想，太陽底下無新事，這種由虛擬文本誘發的精神病，真是AI時代獨有現象嗎？我不禁想起，清朝也有人因為太沉迷《紅樓夢》而精神失常，最後更一命嗚呼。

樂鈞《耳食錄》有一則〈痴女子〉，說「近聞一痴女子，以讀《紅樓夢》而死」：

//初，女子從其兄案頭搜得《紅樓夢》，廢寢食讀之。讀至佳處，往往輟卷冥想，繼之以淚，復自前讀之，反覆數十百遍，卒未嘗終卷，乃病矣。父母覺之，急取書付火。女子乃呼曰：「奈何焚寶玉、黛玉！」自是笑啼失常，言語無倫次，夢寐之間，未嘗不呼寶玉也。延巫醫雜治，百弗效。一夕，瞪視床頭燈，連語曰：「寶玉寶玉，在此耶！」遂飲泣而瞑。//

假作真時真亦假，一台「字詞聯想機器」能夠令人瘋掉，一部文學名著也可以。執念太重，不管玩AI或看書，都一樣會走火入魔；看得破，則一切有為法，何嘗不是夢幻泡影？

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MIT研究顯示，用得越多AI越蠢？

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MIT研究顯示，用得越多AI越蠢？

麻省理工學院（MIT）近日發表研究報告預印本，名為「Your Brain on ChatGPT: Accumulation of Cognitive Debt when Using an AI Assistant for Essay Writing Task」，探討使用AI工具寫作對人腦的影響，結論談不上新奇，但至少提醒大家「腦袋是個好東西」。

研究人員把54個參加者分三組，讓他們完成四個寫作任務。一組是有ChatGPT協助的LLM組（LLM即大型語言模型），一組是可以使用Google的搜尋引擎組，一組是沒有任何輔助工具、只能靠自己動腦筋寫作的純腦力組。

在三個月內，這三組人會做三次寫作測試，到第四次實驗時，原本使用ChatGPT的被編入純腦力組，須靠自己寫作，而原本在純腦力組的，則可使用ChatGPT。寫作時，研究人員會利用腦電圖（EEG）即時偵測參與者的大腦活動。研究的結果頗發人深省。

跟我們憑常理推想的差不多，MIT的研究顯示你依賴AI越多，大腦就越偷懶：純腦力組的神經網絡最活躍，可謂火力全開；用搜尋引擎的，腦力投入程度中等；LLM 組的神經連結最弱，大腦類似「躺平」狀態 。第四回實驗的交叉測試（LLM組與純腦力組互換角色）特別能說明問題。

之前連續三次使用ChatGPT 輔助寫作的參加者，即使在第四回測試時要靠自己作文，大腦神經連結依然委靡不振，腦電圖顯示他們的腦活動模式在獨立寫作時類似新手，不論是建立論點抑或遣詞造句，表現都比較差，彷彿是腦袋太久沒用，生鏽了。

至於純腦力組，當他們有AI 輔助時，腦袋並未自動關機，反而展現出較強的記憶活動，跟搜尋引擎組的模式相類。這表示對於那些習慣獨立思考的人來說，AI工具較似大腦的助手，而不是它的替身。

研究人員由是提出一個重要概念，叫「認知債務 (cognitive debt) 」。沒錯，AI工具確能減輕大腦負擔，提高寫作速度，但「出得嚟行，預咗要還」，LLM組在腦部活動、語言表達，以至於文章質素三方面，都持續輸給純腦力組。長遠來說，若你過分依賴AI，把思考外判，就可能要付出「認知能力下降」的代價——說不準，將來還會出現「認知破產」這類新名詞。

MIT這項研究，好像告訴我們「你用得AI越多就越蠢」，惹來「周身債」，但我認為事情得看兩面。不要忘記：純腦力組轉換為LLM組後，其實沒有變蠢。有了AI幫忙，儘管他們的大腦沒有獨立寫作時那麼活躍（這是理所當然的），但文章質素卻改善了。

由此可見，AI不是什麼洪水猛獸，我們只要用得其宜，非但不會負債纍纍，反而如虎添翼。何謂「用得其宜」呢？我認為原則很簡單，那就是刻在德爾斐阿波羅神廟的古希臘諺語：「毋過度（μηδὲν ἄγαν）。」這句諺語傳遞給你的不是資訊或知識，而是AI缺乏的智慧（儘管它可以鸚鵡學舌，裝成智者）。

在這個人和機器、真和假的界線越來越模糊的時代，大家不妨細味一下艾略特（T. S. Eliot）劇作《磐石（The Rock）》開場的幾句詩：

Where is the Life we have lost in living?
Where is the wisdom we have lost in knowledge?
Where is the knowledge we have lost in information?
The cycles of Heaven in twenty centuries
Bring us farther from God and nearer to the Dust.

哪裏有我們在生活中失去了的生命？
哪裏有我們在知識中失去了的智慧？
哪裏有我們在資訊中失去了的知識？
二千年的日月循環
讓我們遠離了神，走近了塵。

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AI寫的「滕王閣序」，你看懂多少？
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理得人丫？乜吾覺這些人離我地好遠㗎咩？

名醫這一家，見證香港變幻

昨晚跟一群友人吃飯，席間有位聖保羅男女中學舊生忽然長嘆一聲：「唉，估唔到St Paul’s Co-ed搞成咁！」然後他向我們展示校友剛傳他的一幅照片，只見一名穿着聖保羅男女校校服的女學生躊躇滿志站在講台上，背後是紅彤彤的佈景板，寫着簡體大字「中华人民共和国宪法」。

這是什麼？友人解釋：「這位『師妹』前兩年在北京參加『學憲法 講憲法』活動，得了全國第五名及一等獎，非常威水，學校網站就張貼了這幅照片。」我當下想起聖保羅男女校有位女學生，月前憑着號稱由她「研發」的AI藥物平台「藥倍安心（Medisafe）」而獲得「國際」獎項，近日卻被質疑「請槍」參賽，違反學術倫理，醜聞在網上發酵多日，這兩天也開始見報了。

我提及上述的事，戲說「貴校真亂」。誰知友人馬上答道：「咪就係佢囉！同一個人！」

回家後，我好奇查一查這個「學憲法 講憲法」是什麼比賽。它原來始於2016年，由中共教育部主辦，多年來均由「全国青少年法治教育中心」承辦。據這個「法治中心」的官網介紹，這活動旨在「引导青少年学生自觉成为宪法的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者」。一聽就知道是「正能量」爆燈的爱国活動，參與者都是識時務的俊傑。

該名女學生喜歡參加什麼活動，是她的個人選擇，旁人固然沒什麼好講。然而她的「科研傑作」有沒有「請槍」，則很值得公眾關注，因為當中很可能涉及公帑分配問題。

眾所周知，這位女生的父親是肝癌名醫潘冬平。但只要翻查近年新聞報道，你就知道這位千金小姐本身也是「名人」，年年見報，獲獎無數。隨便數一數她的銜頭和獎項，就有「香港傑出青年音樂家2021」、「香港義工獎2022 – 傑出青年義工」（由民政及青年事務局及義務工作發展局合辦頒發）、少年警訊2022年舉辦「少訊中銀 STEM-Up 創新科技大賽」初中組冠軍⋯⋯

無可否認，這女生也要付出努力才能賺得種種銜頭和獎項。例如她奪得「傑出青年義工」獎，是因為13歲時創立了一個義工組織「Light Their Rights HK」，並率隊到深水埗洗樓，尋找需要協助的貧苦住戶，向他們派發防疫物資。兩年後，組織成員已過百人。像這類扶貧義工活動，當然有口皆碑，無懈可擊。

不過一進入科研世界，問題就來了。像少年警訊2022年舉辦的那個「創新科技大賽」，潘同學和一位鄧同學以「HikeSafe步報平安鞋墊」參賽，奪得初中組冠軍，但這個發明有多創新呢？據他們說，這是一款智能鞋墊，旨在應對疫症期間日益增多的行山意外。鞋墊利用壓力感應，配合手機應用程式，一旦偵測到使用者步速異常或停頓（表示可能發生意外），便會自動透過電話或短訊通知預設的緊急聯絡人。

聽落好似幾有計，但我查查現有的專利公開資訊，發現這鞋墊除了名字創新，其技術的創新程度則非常有限。早在2016年，已有類似的「智慧鞋墊（Intelligent insole）」設計，具備內置的壓力、溫度、濕度感測器，若偵測到異常狀態，就會觸發警示，或發送通知到預設裝置（如手機）的App，以便監察健康狀況。該項專利的資料在此：

https://patents.google.com/patent/TWI629012B/en

然則潘同學的「創新」，若我沒有誤解，主要是把這種智慧鞋墊的功能限定於行山活動，並配上一個令人暖心的名字「HikeSafe步報平安鞋墊」。無論如何，以一個中學生來說，她搞marketing 的能力是厲害的，但其發明有多少科創價值則見仁見智了。

至於近日被推上風口浪尖的AI藥物平台「藥倍安心（Medisafe）」，已有網民及媒體查出種種「請槍」疑點，並質疑病人私隱資料有否被盜用，我這裏就不重複了，只想指出兩點：

（一）姑勿論是否請槍，「藥倍安心」獲得的日內瓦國際發明展銀獎，並非什麼重要獎項。若你記性好的話，應該記得兩年前香港警察首次參與日內瓦發明展，已經勇奪「三項評審團嘉許金獎」，詳見我當時寫的文章〈第三世界盛事——日內瓦國際發明展〉。

（二）根據《紫荊》4月22日的報道〈香港特區政府教育局代表隊（中學生）在日內瓦國際發明展再創佳績〉，這支參加日內瓦發明展的「香港特區政府教育局代表隊（中學生）」（潘同學是成員），是由教育局委託「香港新一代文化協會」組織的，參賽目標是「為了配合國家2035年建成“教育強國”、“科技強國”、“人才強國”的戰略目標，助力香港建設國際創科中心」。

網上有消息流傳，指教育局資助了學生的參賽費用，包括機票食宿等。儘管暫時未有公開資料證明此點，但既然參賽團隊是由教育局委託而組織出來，隊名更打正旗號稱為「香港特區政府教育局代表隊（中學生）」，那就很可能涉及公帑贊助了。若參賽者靠請槍獲獎，豈不玷污了教育局的名聲（若有的話）？

話說回來，潘醫生這個家庭，即使沒有女兒最近的新聞，本身也有十分發人深省的故事。2014年10月4日，時任香港大學肝膽胰外科主任潘冬平在Facebook撰文，以「請保護我們的下一代」為題，從醫學專業角度解釋催淚彈和橡膠子彈對人體的嚴重傷害，呼籲警隊不要隨便對年輕人動武：

https://t.ly/2qXUN

據當年《壹周刊》的訪問〈港大私症王 潘冬平〉，原來潘有一個兒子參與了「傘運」。那時候，誰想像到這位替港人仗義執言的名醫，十年之後，其女兒會在北京的「學憲法 講憲法」活動亮相，甚至奪得大獎呢？到底是她天性爱国，抑或聖保羅男女中學教導有方，我不知道，但在他們一家中，我看見了香港社會十年的滄桑。

相關文章：

第三世界盛事——日內瓦國際發明展
2023-5-5
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變左個D佢講完嘢，但你又吾知佢講咩野的人囉。

最後修改時間: 2025-06-19 13:21:38

金耀基訪問的意義

年屆九十的前中大校長、殿堂級社會學家金耀基，近日的曝光率頗高，連續兩篇訪問先後見報，一篇在文匯報刊出，另一篇由冼麗婷採訪，則見於Yahoo新聞。我看完兩篇訪問，心中只有一個疑問：金耀基為什麼還要接受訪問呢？

相信不少人還記得，兩年前金耀基開金口評論時政，一方面為捲入政治風波的中大護航，另一方面批評反修例運動，直指「2019年毫無疑問是『黑暴』」，稱中国訂立「国安法」是不幸，但沒有「国安法」則可能更不幸云云。這樣的論調，自然惹來很多批評。

大概不想得罪人多，金耀基在最近訪問中的說話如履薄冰，甚至令人覺得有點模棱兩可。例如他對文匯報記者說，中國現代化必須有經濟、學術和政治三方面的現代化，然後記者問他，那麼現在中國完成了沒有？這其實是很簡單的是非題，但一談及政治現代化，金耀基就開始閃爍其詞了。他這樣答：

「第二個主旋律，是從君主帝制到共和民主，簡言之是政治現代化。中國在1911年建立亞洲第一個民主共和國，1949年建立中華人民共和國，兩者相同的是，統治正當性的權力來源都已從天命攸歸說轉到了人民主權說。百年前的五四新文化運動以來，人民對共和民主的觀念已經基本有所覺醒，都認為共和民主是國家的精神所在。」

那麼今天政制已經民主化、現代化的台灣呢？金耀基好像連「中華民國」四字也講不出口。金教授，請留意，這個看似小心翼翼不敢得罪共產黨的答案，也可以被詮釋為暗示「台灣不是中國一部分」，即是你視為洪水猛獸的「台獨」。

在冼麗婷的訪問中，有頗大篇幅談及「香港法治是否已死」的問題。跟回應「中國政治是否現代化」相比，金耀基的答案明顯清晰得多：

「我自己觀察，香港法治基本上沒甚麼受到太大的衝擊。我覺得，這個要判斷，有國安法是一件事，國安法怎麼執行是另外一件事。（⋯⋯）所以在這樣的情形之下，我覺得現在社會 quiet down，一個安靜，不是表示沒有聲音，是聲音可以，不過對於一些特別政治方面的訴求可能要改，這是我的解釋，法治本身仍然是存在，現在於香港生活，比較今日在大陸生活，我相信有很大的不同，對於自由的了解都有很大不同。」

金耀基認為，国安法下的香港仍然有「due process of law（正當法律程序）」，法官仍會講「無罪推定」原則，所以香港還有法治，也有很多自由。金認同香港近幾年有很多令他不喜歡的變化，「但整體來說，香港仍然是一個中國人所在最好的地方，我覺得。」

在冼的訪問中，金耀基有意無意間講了不尋常地多的「我覺得」，似乎想告訴大家：這是我的主觀感覺而已，不喜勿插。但這句「我覺得」究竟有多真心呢？我很懷疑。

以法治為例，金耀基說：「我自己觀察，香港法治基本上沒甚麼受到太大的衝擊。」加一句「我自己觀察」，不表示你說什麼都是主觀感覺，不容旁人質疑。我想起兩年前金耀基受訪時也嘗試反駁「法治已死」的講法，並舉了《願榮光歸香港》禁制令一案為例。金耀基當時的「觀察」是：港府對此歌申請禁制令，法院拒批，證明法院仍能獨立判決。

既然金耀基在2023年觀察到這「禁制令事件」，並認為法院拒批禁制令意味着「法治未死」，那麼2025年的他，理應知道律政司後來上訴，而法院也終於在2024年5月「跪低」批出臨時禁制令吧。也不必問他有沒有觀察過鄒幸彤、黎智英、47人案、立場案了，光是兩年前他自己提出的觀察，今天已不成立了，憑什麼仍然說「香港法治基本上沒甚麼受到太大的衝擊」呢？我很難相信這是真心話。

金耀基也不是說香港法治完全沒有問題，但由始至終，他都在努力淡化那些敏感問題，並迴避一切尖銳批評。除了不停戴上「我覺得」、「我自己觀察」這些頭盔外，去到最後，他似乎自覺有點理屈，講不出什麼好理由為国安法辯護了，就只好訴諸「你不犯法，就不怕国安法」這種鄧炳強級數的論調。

當記者問他：「台灣可以去到西方民主的程度，你不會想回去你的故鄉？」他這樣答：「香港我仍然不覺得（會）觸犯了國安法，我覺得冇，現在有些人覺得，這是自我限制太多了，我覺得有些時候沒必要。」原來他認為国安法可接受，是因為覺得自己不會犯法。

金耀基九十高齡，何必還要接受訪問，講一堆和稀泥的話呢？去年中，聯合出版集團旗下中華教育文化交流基金會與貴州省委統戰部下屬貴州中華文化學院共同成立了「陽明學堂」，在香港故宮文化博物館演講廳舉辦了一個所謂「揭牌儀式」，金耀基正是座上賓，當日他還獲頒聘書，成為「陽明學堂」顧問。真是莫大「殊榮」！

金耀基這次接受訪問，我覺得除了履行「說好香港故事」這個国家任務外，還有一個重大意義：讓大家在字裏行間感受一下今日香港的社會氣氛，這氣氛的壓迫感，足以令一位研究中國現代化的學者不敢坦承中華民國的現代化，也不敢直線抽擊香港法治的崩壞。如果連金耀基也不敢暢所欲言，其他人可想而知。

順帶一提，冼麗婷的訪問中有一句：「清初《明夷待訪錄》作者黃宗羲書信中兩句說話，他一直記在心裏：『太平世，必在民主。』」但黃宗羲其實沒這樣說過（古文「民主」也不解現代「民主」，而是指「民之主」），那句話是黃遵憲說的：「太平世必在民主國無疑也。」（致梁啟超書）這一句應該是記者聽錯了。至於前面金耀基所講的話，應該沒有人聽錯。

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耶穌說：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」
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》英國衛生部門又大開方便之門，莫非他們都比不上盧寵茂那麼懂醫學、那麼「愛民如子」？

剛剛相反，這顯示英國佬’草菅人命’, 相反盧局長則’愛民如子’, 部機唔測試三五七年都唔會用在香港市民身上，那管在測試期間多少癌症患者錯過治療機會！

人地獻媚一度，勝造千級浮屠呀！人命？挑！

拜香港局長之賜，有部份癌症病人並非死於癌症，而係死於個碼頭

超人!!!

我地救人雖然慢，

但立例以理殺人，可以快過音速，米字旗塵都食唔到。

盧寵茂的臉，被英政府打到啪啪聲

李嘉誠基金會宣布，近日向英國劍橋大學及美國史丹福大學醫學院捐贈兩部「肝癌無創組織碎化治療（Histotripsy）」儀器，旨在加速尖端無創癌症治療技術的臨床應用，惠及更多病人。

上個禮拜，基金會董事周凱旋赴劍橋大學出席捐贈儀式。她致辭稱，李嘉誠收到許多香港病人的感謝信，並引述李嘉誠常說的佛偈：「救人一命勝造七級浮屠（It is better to save one life than to build a seven-storied pagoda)。」官方資料顯示，香港每年肝癌新症人數約為1700，死亡人數是1500左右。據悉，暫時已有90個病人透過基金會接受了治療，遠不止「救人一命」。

周凱旋在劍橋的致辭，有一段話可圈可點，也讓人會心微笑。她說：

“Our Chairman, Mr. Li Ka-shing, has long believed that science and technology hold immense promise for human health. Equally important is the support of forward-thinking government policies that foster a favorable regulatory environment and encourage innovation—ensuring patients can access groundbreaking therapies such as Histotripsy. We are especially grateful to the Health and Social Care Department for enabling early patient access to HistoSonics transformative treatment.”

（我們的主席李嘉誠先生，長久以來堅信科技可以改善人類健康。前瞻性的政府政策支持也同樣重要。這些政策能締造有利的監管環境、鼓勵創新，確保患者能夠接受如「無創組織碎化治療」這類突破性療法。我們尤其感謝衛生及社會關懷部，讓患者能及早使用HistoSonics的革新療法。）

「前瞻性的政府政策」，當然是指英國政府。李嘉誠基金會這次捐贈儀器，讓劍橋大學成為英國乃至全歐洲首家擁有Histotripsy儀器的機構。這項技術將率先應用於劍橋大學醫院國民保健署基金會信託旗下的愛丁布魯克醫院（Addenbrooke's Hospital），預計將於今年夏季開始治療首批國民保健署（NHS）的肝癌患者。

據基金會所說，是次捐贈得以迅速落實，實有賴英國政府創新及務實的政策支持——英國衛生與社會關懷部（Department of Health and Social Care）透過「創新型設備普及途徑計劃」（Innovative Devices Access Pathway programme），簡化相關監管程序，加速了這項突破性技術的引進。

想了解周凱旋為什麼鄭重鳴謝英國政策，不妨看看衛生與社會關懷部日前發出的新聞稿，題為「NHS red tape blitz delivers game-changing new cancer treatment」。內文說，英國政府這次引入Histotripsy，早已大刀闊斧簡化官僚程序。衛生與社會關懷部大臣 Wes Streeting 更向儀器賦予「unmet clinical need authorisation (未滿足臨床需求授權)」，令病人可以盡早受惠。

但且慢！香港那位極有官威的醫務衞生局局長盧寵茂不是說過，李嘉誠基金會捐贈的儀器，因為臨床試驗數據尚未夠多，不能用於開放給公眾的臨床服務嗎？可現在劍橋大學旗下醫院一接收儀器，不先將它像香港公立醫院般閒置半年，便計劃在夏天用來治療NHS病人，英國衛生部門又大開方便之門，莫非他們都比不上盧寵茂那麼懂醫學、那麼「愛民如子」？

實情是今日科技進步得太快，很多僵化的官僚式監管早已不合時宜，反而扼殺創新，並拖慢醫療服務發展。Wes Streeting在新聞稿中已解釋得很清楚，為什麼這次要給Histotripsy開綠燈：

「法規對於保護病人至關重要。但隨着創新步伐加快，我們的流程必須更加敏捷，以加速由類比到數碼的轉變（Regulation is vital to protect patients. However, as the pace of innovation ramps up, our processes must be more agile to help speed the shift from analogue to digital）。」

「我們憑常識對待法規，簡化審批流程，讓更多更多病人擺脫危及生命的疾病（Our common sense approach to regulation will streamline approval processes so countless more patients are liberated from life-limiting conditions）。」

英國政府大臣真係衰，講到盧局長好似冇常識，又懶理病人死活咁。盧局長一定要反駁啊！

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詭辯。無他，因為深知到大家都奈佢唔何。

微博粉絲「網暴」李家超

早前皇后山邨爆發食水問題，李家超曾為此召開高層督導會議，但奇怪的是，那會議內容只透過李家超的Facebook專頁公布，政府新聞處則一反多年慣例，沒有正式發稿，令香港許多新聞界人士嘖嘖稱奇。

近日李家超被問及政府資訊流通程度是否倒退時，回應指觀點錯誤，強調政府重視資訊發放，說：「我們用多元渠道，經過社交媒體，我的Facebook有大約5萬人觀看、微博有550萬人追蹤，一出（帖文）不只是向新聞媒體講，更是向500多萬人講說話。」

550萬人追蹤，巴閉囉，英雄主義，疊馬！

問題是在微博追蹤你的，根本沒多少是香港市民。特首向一個居於成都、武漢或內蒙古的大陸網民發放訊息，解釋如何應付皇后山邨食水問題，意義何在？何況大陸網民也不一定支持你。

李家超日前在微博和Facebook同時發帖，沾沾自喜誇獎香港的「全球穆斯林旅遊指數」表現出色，又獲得「最具潛力的穆斯林友善旅遊目的地」殊榮，反映了港府努力推動清真旅遊的成果。這帖子在Facebook的反應很正面，但寫簡體字的微博網民則紛紛冷嘲熱諷。以下是帖文的一堆留言：

「這個有什麼好光榮的」

「怎麼沒有基督徒友善、佛教徒友善、飛天意麵教友好的評比？」

「這破排名有毛線驕傲的」（按：「毛線」是湖南方言，表示否定的態度，「有毛線驕傲」即「有個屁好驕傲」）

「黑綠已經把歐洲的大城市霸佔了個遍，破壞的夠嗆，這個指標不值得警惕嗎」

「黑化、綠化可不是好事。」

「這個教還是少惹為好。」

「香港的服務水準需要上一個台階，支付系統太落後，對內地人的惡意也是讓人反感。說實話，我比較喜歡去澳門玩，香港的購物環境不是我喜歡」

以上留言，不少均對穆斯林表現出敵意，若寫在Facebook，相信已被舉報為「hate speech」了。但在微博當然沒有問題，因為相比起中共對新疆穆斯林的大規模壓迫，這些留言簡直小巫見大巫，自然不會犯禁。

然而在李家超鬆毛鬆翼炫耀自己多「疊馬」之際，我看到的卻是一大国安風險。香港及中国大陸都有很多穆斯林，李家超那些粉絲的留言，已涉嫌干犯香港「維護国家安全條例」第23條(2)(d)：「意圖引起特區不同階層居民間或中國不同地區居民間的憎恨或敵意」。此事非同小可，李家超應該回應一下。

話說回來，為什麼現在有些行政長官的消息，不在政府新聞公報發放，而只是「社交媒體限定」呢？日前《明報》李先知專欄就有如下解釋：「官府中人解釋，負責官員考慮到即使發正式公報，也與社交媒體內容差不多，於是就無發。」按此邏輯，新聞公報豈不是應該壽終正寢，順便減赤？

不要忘記行政長官卸任後，Facebook專頁隨時被刪，到時一切歷史紀錄都會煙消雲散。試想一下，如果2019年6月16日林鄭月娥看到200萬人遊行，也只是在Facebook上發文回應，今天還可以在哪裏找到她的「致歉」紀錄？

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圖/ 李家超微博留言區