香港以前有高僧月溪法師興建了萬佛寺

https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%90%AC%E4%BD%9B%E5%AF%BA

昭庆寺僧人勾結奸臣残害婦女，
文素臣大破机関寺一把火燒了

米田襠下有哪一處芳土？既然襠為茅神論就把各教滲透，令它自行腐蝕，各教便自會崩潰，眾叛則何須用高壓去禁宗教？

佛門"人"僧

小姓高，單字一個僧

英文名jungle, 花名增高

最後修改時間: 2018-07-18 17:46:07

Tall monk only.

現在係妖獸都市。
魔扮僧

今古高僧（古德明）

2018年07月15日

七月七日《蘋果日報》有新聞標題說：「寶蓮寺高僧釋健釗患胃癌病逝。」我不知道寶蓮寺怎會有高僧，細讀報道，才明白新中國佛門所謂高者，但指權位。

按釋健釗多年來有個入室女弟子，法號心慧，一僧一尼常見雄飛雌從，還多次把臂遊夏威夷，同居共食，更被人拍得照片，照片中釋心慧身穿比堅尼泳衣，手搭釋健釗肩膀，親昵無限。或說荃灣南天竺寺後有一華屋，就是二人愛巢。

無論如何，釋健釗生前任寶蓮寺座元和尚兼都監，更差點繼釋智慧而任寺主持，是名副其實的高僧，否則怎會屢獲中共宗教事務局邀請，北上弘法。

舊中國歷朝對犯清規出家人，處置法則不一。

明初曾規定，「僧有妻者，諸人得毆辱之」（《萬曆野獲編》卷二十七）。清朝《小豆棚》卷十六則有以下記載：山東濰縣崇仁寺與大悲庵相對，有僧尼私通，被鄰里發覺，縛送縣令鄭板橋。

鄭板橋見二人年齡相若，下令還俗，結為夫婦，並題詩結案：「一半葫蘆一半瓢，合來一處好成挑。從今入定風規寂，此後敲門月影遙。鳥性悅時空即色，蓮花落處靜偏嬌。是誰勾卻風流案？記取當年鄭板橋。」

出家人擺不脫男女之欲，就不應留在佛門，以僧尼名義哄騙愚夫愚婦。

至於傳統的高僧，或了無權位。請看《高僧傳》卷十二所述小故事：南朝劉宋魏郡廷尉寺有個釋僧富，路上見強盜搶得一小兒，要取心肝祭神，僧富勸止無功，就問：「大人五臟亦可用不？」強盜說：「亦好！」僧富即取刀自割胸腹，請強盜取其心肝，放過小兒。

強盜相顧失色，引咎自責，送小兒還家。僧富獲善心人搶救，得不死，後來遠去，不知所終。這是古之高僧。

今之高僧則不同。例如香港佛教聯合會會長釋智慧，出入有名貴平治房車代步，還有司機開車，以及隨從侍候。他曾經笑嘻嘻對着電視臺女記者說：「你跟觀音一樣標致，一樣莊嚴，我就當作觀音一樣膜拜。」今之高僧就是這樣口吻生花，把女色當做佛相。

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